汽车车神是谁（汽车车神是谁图片）
汽车车神是谁（汽车车神是谁图片）
车神叫奚仲，是中国历史上第一个发明车的人。
在中国传统的道教神仙中，有一尊车神。他是中国历史上第一个发明车的人，叫奚仲。寺庙中的车神有的是坐像，右手捧着小车轮，左手扶着马车轮。有的是立像，左手握着车轮，也有右手拿着车轮的。
总之，车神均面目威严，目视前方，威风凛凛，一派浩然正气。车神旁边均有显著的古代马车轮标志。帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。
番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
车神？——汽车神人？
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车神是奚仲。奚仲是薛国人，在今山东省枣庄市薛城区，是夏朝时期工匠，帝俊后代，中国远古时期伟大的发明家，在夏禹之时，发明了两辆马车，为“造车鼻祖”，后世奉为车神。
据《左传》记载，在公元前2250年夏朝初大禹时代，奚仲制造世界第一辆车，《墨子》也提到：“左者羿作弓，仔作甲、奚仲作车，巧垂作舟”。
奚仲发明的马车距今已有4000多年，当世界许多古老民族还以牛马为交通工具时，奚仲创造的木车已驰驱在广袤的华夏大地上。
马车的发明是中国科技史上的一大创举，解决了落后的交通问题，促进道路设施的发展，扩大商贸运输和文化交流活动。
神话传说中的车神是谁？
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你想不到的是，车神竟然是太阳的妈妈——羲和
关于羲和的传说最早见于《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
译文：在大荒当中，有座山名叫天台山，海水从南边流进这座山中。在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。
这里说的是羲和生了十个太阳的事，后来被后羿射掉了九个！
在以后的演变中又有了《楚辞·离骚》中的：“吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。”
译文：“我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁”
这个其实就像是在说明羲和每天驾车带着太阳到处逛，这就产生了日升日落，白天黑夜。
《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光？”王逸注：“羲和，日御也。言日未出之时，若木何能有明赤之光华乎？”
译文：羲和还没御日出行，若木之花为何放光？
王逸注解：羲和，是为太阳驾车的神。
为太阳驾车的人如果都不能算神，所以羲和应该是神话传说中最早的神，这应该是早于其他文明传说中的车神。
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在古希腊的众神传说中，赫利俄斯算不算车神？赫利俄斯驾着由四匹喷火神马所拉的太阳车,开始至西之游,直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸……
不过，驾车的未必就是车神嘛！
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以上的车神都是传说中的车神，而我国古代现实的历史中还真有一位被称为车神的人，他就是夏朝的奚仲。
奚仲东夷薛国人（今山东省滕州市），夏朝时期工匠，相传其发明了两轮马车。马车的发明应该算是人类历史的巨大进步，正如今天汽车的发明增大了人类的活动空间一样，我们可以走的比步行更远。
据《滕县志》记载：“当夏禹之时封为薛，为禹掌车服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚仲造车。”
这段说的是奚仲因造车有功，被夏王禹封为“车服大夫”。
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奚仲是古薛国地面上出现最早的、最大的发明家、政治家，过世后被百姓奉为车神。
后人在薛城区千山头修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民谚流传至今。
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